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第一百三十章 茶文化(第1页)

这回阎祁不是第一个出场了。

在后台等了二十分钟,才到她。

等到阎祁上场的时候,直播间再次沸腾。

不吃糖的染梅:最后一个环节啦,期待女神带来新的东西!!

喵喵喵喵叫啦啦:好家伙,女神出场,再次沸腾。我真的太次这个颜了,什么时候出一个写真集啊,我要收藏!还有还有,能不能多拍拍女神,我要做一个舔狗,我也要拜拜!

……

在这个最后环节的时候,比赛那边有说:

这次是选手的自定义主题演讲赛,不过要求比赛内容一定要和这一届总决赛的主题紧紧扣住,而且必须是“历史”相关。

而这一“历史”,主持人在开始前就已经进行过解释,只要选手演讲内容同华国“历史”存在关系就行了,内容不限,不能浮于表面,要有深层含义。

最好可以,抓人眼球,让人从中领略其它意味。

虽然主持已经这么强调了,但很多人在演讲的时候,还是拘泥于表层,就比如一些讲“梁山伯与祝英台”、“林黛玉与贾宝玉”之类的。

他们能说的,不过是一些“情情爱爱不能在一起,历史的悲剧”之类。

但他们到最后,都没有点题,都没能出去这个“悲剧”到底是什么,到底又是因为什么环境影响之类。

阎祁在上场前,看水没喝完,就又喝了一口,直到喝完。

工作人员还以为阎祁紧张,所以还“咕嘟咕嘟”把水喝完的。

因此还特意和阎祁说道,“别紧张,放轻松就行了。”

阎祁有点懵,但她还是礼貌地和工作人员笑了笑,其实她只是觉得“口渴”以及“不喝完浪费”罢了。

阎祁本来还想要说什么的,当她喝完最后一口水的时候,看到它名字里有“茶”时,阎祁的灵感就来了。

阎祁先是说就一下这次演讲的是“茶文化”,说完后台就跟着把资料调出来了。

茶是华国的举国之饮,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代,普及于明清之时,糅合佛、儒、道诸派思想,独成一体,是华国文化中的一抹亮彩。

华国的茶有许多种,有潮州凤凰单丛茶、太湖的熏豆茶、成都盖碗茶、杭州龙井茶、福建乌龙茶等,传遍世界各国,茶文化也分享给全世界,大家共同享受茶文化带来的精神上的洗涤和疏解。

陆羽曾在《茶经》中说,“茶之为饮,发乎神农氏。”在中国的文化发展史上,往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。

偏偏又有人觉得这几千年的“茶文化”是他国的。

阎祁在说到这里时,神情认真、严肃,她道,“华国茶的发现和利用已有四五千年历史,且长盛不衰,传遍全球。茶是我们民族的举国之饮,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代,普及于明清之时。”

阎祁的这般介绍,纯属是因为她看到过一个视频,视频里的妹子一脸爱国样,十分抵制茶馆,称它是“卖国贼”,说这“日本茶馆”不配出现在大陆。

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