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颜　山

又是一年清明，还是没有纷纷细雨，甚至没有一种令人哀而不伤的气氛。

市里禁止了烧纸，晚上街道旁没有了点点火光，只有些行色匆匆的身影在行走，从来的地方来，向去的地方去。

清明，我还是习惯称呼它为鬼节，因为想起这一天，总会想起“魂兮归来”

。

不知清明这一天失去了莹莹闪闪的火光，魂还会不会归来。

在清明这一天写些缅怀的文字是一种习惯。

去年，我缅怀的是国殇的英魂，今年，我又该缅怀谁？先祖？英烈？无名的魂？

有人说这世上根本没有魂，有人说魂其实就是在世的人对死者的寄托。

科学也好，玄学也罢，我宁愿相信魂是一种寄托。

既然如此，那些逝去的过往也该有寄托，也该有魂吧。

有哲人说，人不能两次踏进同一条河。

那么，一秒前的我，是否已经逝去了呢？姑且就这样想吧。

一秒前的我，在干什么？我想起来，那时的我，正在斟酌这段话里的一个字，处在一种沉思的状态里。

我想重新回到前一秒的状态，可发现那时的场景、那时的想法、那时脑中骤然迸溅出的火花、那时心之所感，都已经无法达到了。

因此我再也无法恢复到那时的状态了。

可见上一秒的我，已经完全地逝去了。

但是当我意识到这一点时，时间又走过了一秒，上一秒的我已经变成了两秒前的我，而刚才我脑中闪过的那个念头，又成了上一秒的历史了。

朱自清说：“我的日子滴在时间的河流里，没有声音，也没有影子。”

我的看法与此相反，每一秒都是掷地有声的，一件事的完成，是由每一秒的积累完成的。

至少，这每一秒的积累就是时间所留下来的声音。

有人说魂就是一个影子，而我所缅怀的，是逝去时间的魂，是我对逝去时间的寄托，也就是时间的影子罢了。

“缅怀”

这个词，沉淀着一种由心而生的敬意。

同是死去的人，无数人在缅怀江姐，没有人缅怀甫志高，因为，他所做的，不值得缅怀。

同样，逝去的时间，是由我们自己支配过的，我们该去缅怀那些使我们精神振奋的过往，而不是被碌碌虚度的时间。

常听人说：“我当时若是如此，就不至于这样了。”

在我看来，这不是对逝去时光的缅怀，而是在亵渎逝去的时光。

我会说：“那次，我做得已经很好了。”

回想起来，不会有任何懊恼，而是真切地缅怀着那些令自己欣喜的片段。

缅怀，我的儿时。

那时无忧无虑，天真，烂漫，童言无忌。

夕阳余晖下，有一个老人，领着一个孩子，渐行渐近，成了一幅唯美温暖的画。

缅怀，那么多的第一次。

第一次发表文章，看着自己的文字变成铅字，一本薄薄的杂志静静地躺在手里；第一次在学校大会上讲话，恐惧，紧张，亢奋，欣喜交织着。

第一次，暖暖的让人回忆。

清明这一天，不合时宜晴天，艳阳高照。

我站在窗前，倏然想起了这些过往的片段，想到前一秒，前一分钟，前一天，前一年；想起了十五年前生命初期没有感觉的混沌朦胧。

于是感叹：愿时间有魂，使我缅怀，那些逝去的、快乐的、难忘的、飞逝的、梦幻般离我而去的过往。

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